重慶彭水網（融媒體記者   冉江陵） 8月25日，記者見到彭水耍鑼鼓非遺傳承人任漢平時，他正手拿鼓槌敲擊著小鼓，過了一會，他又將鼓換成了鈸，練習了一遍自創曲牌《高山流水》。

任漢平是彭水耍鑼鼓非遺傳承人，為了不讓這項傳統技藝失傳，他一直在堅守，積極創作新曲牌的同時，傳承發揚耍鑼鼓。

傳承祖輩耍鑼鼓手藝

任漢平是新田鎮人，今年72歲。在新田鎮教書38年的他，退休之后又重拾起了祖輩的鑼鼓，開始了12年的耍鑼鼓之路。

“我的爺爺和父親都會耍鑼鼓，所以從小在父輩的耳濡目染下我就學會了耍鑼鼓。”任漢平說，那個時候年紀小，天天跟在父親后面，自然而然就學會了。

上了初中之后，因為以學習為重，任漢平就將耍鑼鼓擱置了。退休之后，在朋友的邀請下，加上想要傳承祖輩的老手藝，于是他又重新開始學習耍鑼鼓，這一做就是12年。

“你看，這個鑼和鈸就是我祖輩傳下來的，已經有200多年的歷史了。”任漢平介紹，我希望這兩個老物件繼續在我手里傳承下去。

記者了解到，耍鑼鼓，民間藝人稱之為“打鑼鼓”，耍鑼鼓是我縣富有民族特色和地域色彩的民間藝術之一，具有豐富的文化內涵和重要的音樂、歷史價值。

“彭水耍鑼鼓曲牌有單奏曲牌和套曲兩類,樂器由盆鼓、馬鑼子、大鑼與大鈸四件樂器組成，必須要四個人配合才得行，一個人是打不起來的。”任漢平介紹，各種樂器在打擊時都有不同的技巧，如輕、重、柔、強、悶、亮、散、邊、吱、單、雙、快、慢等。

經過多年的學習，如今，任漢平不僅學會了盆鼓、馬鑼子、大鑼與大鈸四種樂器，還經常到縣內各鄉鎮和黔江、武隆等地耍鑼鼓。

“我喜歡打鑼鼓，小時候學的一點都沒有忘記，現在基本上每天都要練習，一天不打還不習慣，因為場地不允許，我就自己在家里練習曲牌和手勢。”任漢平這樣說道。

不斷創作改編新曲牌

“彭水耍鑼鼓樂律結構巧妙，密而不雜，疏而不散，配合協調，有獨特的地域特色和風格。”當天，任漢平演示了盆鼓、馬鑼子、大鑼與大鈸四種樂器的擊打手法。

任漢平介紹，耍鑼鼓在演奏時，鼓在整個樂曲中起指揮、起頭作用，控制樂曲的節奏速度；馬鑼任穿花，使樂曲顯得有聲有色、色彩豐富而奇特；大鑼起主骨架支撐作用，控制樂曲韻腳形成對比；大鈸，使樂曲顯得活躍、熱烈而激情。

彭水耍鑼鼓不僅樂器多樣，曲牌也非常豐富，只要有優秀的曲牌創作出來，就很快在各鄉鎮的鑼鼓隊里流傳起來。

問及會多少首曲牌，任漢平說：“我現在會的曲牌有100多首，其中一部分是祖輩傳下來和其他地方學習的，還有一部分是自己創作的新曲牌。”

記者了解到，任漢平雖然年事已高，但是仍然堅持學習、創作。這幾年來，他不僅改編了以前節奏和節拍不穩定、不準確的曲牌，還創作了《高山流水》《千重浪》《鳳凰頭》《水清花》等20多首新曲牌。

“最近我正在創作的曲牌名叫《所南枝》，新曲牌都是根據四件樂器的特點和平時生活中碰到的人和事進行編輯、創作，不能與以前的曲牌重復，旋律聽起來優美、動聽。”

“現在時代這么好，我們這一代人也要創作出屬于我們的更好、更優美的曲牌出來，才能發展、傳承、發揚耍鑼鼓。”任漢平說。

讓年輕人學習耍鑼鼓

近年來，由于受現代文化的沖擊，彭水耍鑼鼓這一傳統藝術的生存空間越來越窄，像任漢平他們一樣會耍鑼鼓的手藝人不多了。

“想學習鑼鼓的年輕人越來越少，以前有很多人跟著我學習，但是迫于生活的壓力，大家都放棄了，真正留下來傳承的人并不多。”任漢平略顯遺憾的說。

如今，耍鑼鼓的都是像任漢平這個年紀的中老年人還在“堅守”。

當記者問到如何將耍鑼鼓傳承下去時，任漢平說，“我們這一代人必須堅持，對于想要學習耍鑼鼓的年輕人，我們也樂意免費教學。”

為了更好的傳承非遺文化，任漢平還將自己創作的曲牌免費印發200多本送給有需要的人。

任漢平說，時代在發展，必須創作出優秀的曲牌，才能吸引更多的人加入到耍鑼鼓這個隊伍中來。同時，還要將新創作的曲牌傳播出去，不然再好的作品也發揮不了作用。

此外，任漢平還走進學校開設特色課程，讓更多的人了解到、感受到彭水耍鑼鼓的魅力所在。

任漢平作為彭水耍鑼鼓市級非遺傳承人，他告訴記者，“作為非遺傳承人，我有責任和義務把彭水耍鑼鼓一代一代傳承、發揚下去，耍鑼鼓是上千年傳承下來的藝術，不能在我們這一代消失。”